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林电锋的博客

“大话西游与人生”开始了

 
 
 

日志

 
 

关羽为何变成佛门的“保安队长”?  

2011-11-09 08:21:46|  分类: 大话西游与人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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关羽为何变成佛门的“保安队长”?

 

三国名将关羽怎么跑到寺庙当“保安队长”?

当你在寺庙观瞻时,会看到一尊菩萨像,他的五官和表情豪迈奔放,雄赳赳的眼眉,飘逸的黑色长须与深红的脸庞形成强烈的对比。身穿圆领宽大的深绿色长袍,身披厚重的盔甲,展示出尊贵华丽的气质。关键的一个细节,是手持一把商标为“青龙”的偃月刀,表现出泰山压顶、宁折不弯的英雄气概。

你一看,就知道是谁了,他是民间敬仰的伽蓝菩萨——关云长。关羽不是神仙吗?怎么会跟佛教联系起来的?

话说唐僧一路上,有一批“地下特工”跟着,他们是天上神将六丁六甲、四值功曹、五方揭谛和护教伽蓝。这么强大的阵容,让人叹为观止。

这些神将分工明确,有人负责值日,有人负责把风,有人负责住宿等,没有这班“活雷锋”,西天取经是一句空话。当然,现实上的唐僧即玄奘大师,则是一步一个脚印前往西天的。

这些护教伽蓝,总共十八位。他们的职责任务是,负责寺庙的保安,即每个寺庙里都有伽蓝守护神。由此延伸,他们也是佛法的守护神。

因此,护教伽蓝不仅帮唐僧打短工,还要安排好他们的住宿。在黄风岭上,孙悟空吃了黄风怪的亏,一双红眼被风刮成了黄眼睛,害了黄眼病。幸亏伽蓝们及时出手,变化了一座庄院,让他们在里面养病,“庄居非是俗人居,护法伽蓝点化庐。妙药与君医眼痛,尽心降怪莫踌躇。”

这个关键出手,既是对取经团队的鼓舞,也是对革命事业的鞭策。

按在现在的观点看来,护教伽蓝保护的地方,即唐僧经过休息的每一个地方,都相当于“寺庙”,成为当今航空母舰一样“流动的国土”、“流动的寺庙”,意义真的很重大。

我倒担心,全世界有那么多寺庙,仅“南朝四百八十寺”,就够他们忙活了,能忙得过来吗?这倒不必担心,因为他们有一个能力超强的“好领导”,即伽蓝菩萨关羽,智勇双全,所向披靡,管理几个寺庙小菜一碟。

那么,佛家是怎样将这么好的领导招入帐下的呢?

镜头回转到乱纷纷的三国时代。刘备夺取西川,革命形势一片大好。此时,大将关羽坐镇荆州,奉命率兵攻打樊城。在这里,关羽走向人生事业的辉煌顶峰,抓于禁、斩庞德,水淹七军,充分展示了谋略和骁勇的完美结合。

月有阴晴圆缺,败走麦城成为生命最后的一曲悲歌。对手孙权连审问都懒了,喝令将关羽父子斩首,一代枭雄尸首异处,成了他乡之鬼。

《三国演义》中描述,关羽阴魂不散,飘飘荡荡,来到荆州当阳县玉泉山。山上有一个草庵,住着著名的普净法师。之前,关羽过五关时,曾在汜水关镇国寺中相会,得到普净的帮助。后来法师云游天下,觉得此地山水很好,就在这里落脚。

在一个月白风清之夜,三更过后,普净正在庵中默坐时,忽闻空中有人大叫:“还我头来!”普净仰面一看,原来空中一人,骑着赤兔马,提着青龙刀,原来是关羽的魂魄。普净用手中的拂尘敲击庵门说:“云长安在?”

关羽的魂魄顿悟,即按下云头问:“师父是哪位啊?”

普净说:“老僧普净,昔日我们曾经相会。”关羽说:“感谢师父以前的帮助,使我脱离险困。今日关某为吴贼所害,请师父为我指点迷津,脱离苦海。”

普净说:“古往今来,谁是谁非,说不清楚。但世上事物,皆有因果。今将军被害,高喊‘还我头来’,不知道那颜良文丑、五关六将等众人的脑袋,向谁要去啊?”

关羽恍然大悟,稽首皈依而去。后人在玉泉山关公显圣的地方,建立了一座庙,对联云:赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝;青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。

在佛教的传说中,度化关羽的不是普净,却是天台宗的创始人智者大师。

隋文帝开皇十二年初(公元592年),智者大师来到玉泉山附近,看到这里风景独好,想建立讲坛,弘扬佛法。

在选好的地址旁,有一个大池,离池百来步远,有一棵大树,树荫茂密。大师就在树下禅定。

有一天,忽然天昏地暗,日月无光,妖氛四起,出现一条十几丈的大蟒蛇,不仅凶相毕露,张牙舞爪,还指挥很多妖邪鬼怪、魑魅魍魉,前来骚扰,情况万分紧急,持续了七天。

大师不为所动,反而为他们说法:“你们所显示的,无非是一些罪业罢了。你们倚仗剩余的福报,贪恋世间的一切,而不忏悔,有何意义呢?”

大师说完,各种恐怖的现象消失,恢复清明晴朗的天空,明月再现。

此时,出现了两位男子,年长的具有王者风范、红脸美髯,年轻的非常秀气。年长的向大师致意:“我是蜀汉的关羽,由于壮志未酬,心有不甘,死后据山为王。大师您何来此地?”

大师说:“我希望在这里建立道场,弘扬佛法。”关羽说:“请大师原谅我先前的鲁莽,并以慈悲摄受我等。您放心,我们一定帮助建寺。请大师安心坐禅,七日后即可完工。”

果然,大师继续入定,七日后出定时,正如关羽所言,大池已被填平,一座庄严的寺宇拔地而起。

从此之后,大师在这里演讲佛法,受益群生。忽一日,关羽又出现在大师面前说:“弟子今日得闻‘出世间法’,愿洗心革面受戒,永为佛门弟子。”

于是,大师为关羽授三皈五戒,使关羽成为佛门弟子,也成为护持佛法的护法神——伽蓝菩萨。

自此,伽蓝菩萨和韦陀菩萨一起,成为佛教两大护法神,关羽为右护法,韦陀为左护法。

智者大师给关羽讲了什么,致使上千年的冤魂得以皈依?

“还我头来!”集聚的是一股解不开的怨恨,打开怨恨之门,就是自己的认知问题。

我们时时被不正确认知所困惑,看到的是自己绝对应该获得的东西。得到什么将会失去什么,事物总是处于一种平衡状态。这与管理会计机会成本的原理一样,当你的资本在某方面实现收益,将成为在某方面投资收益的机会成本。

护教伽蓝的启示:正确看待得与失的关系问题,非常重要,有利于每个人明了自己的心智。俗话说舍得舍得,舍的目的是为了得,舍去越多,得到的会越多。佛家倡导布施的真谛,要真布施,舍出去了要无欲无求,这样之得,将是圣人之得。

 

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