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林电锋的博客

“大话西游与人生”开始了

 
 
 

日志

 
 

哪一个是西游记中最笨的妖怪?  

2011-09-07 08:08:37|  分类: 大话西游与人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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哪一个是西游记中最笨的妖怪?

 

假如问:哪一个是西游记中最笨的妖怪?恐怕会出来一堆答案。

你可以说白骨精笨,心急火燎想吃唐僧肉,变了三次都瞒不过孙猴子的病红眼;你可以说红孩儿笨,抓到唐僧还刷什么锅,马上开吃不就行了吗?恐怕妖怪都有这个毛病。

我倒认为,普贤菩萨的白象精最笨,原因有两个:

一是从体积上讲。大象在动物中属于庞然大物,取经途中遇到的妖怪,没有哪一个比它更笨重。

二是从智商上讲。猪八戒总怪自己运气差,坏运气经常跟他过不去,即使是出现在他面前的好东西,一定怀有非法目的,如美女之类的。老猪碰到看起来跟白猪一样笨拙的白象精,以为可以雄起一把,跟白象掀起了世纪大战。可惜,白象不需要插葱就有长鼻子,伸出鼻子将老猪的猪手箍住,来一次亲密接触。可怜的老猪,双手被夹住,无力回天当了俘虏,万恶的敌人太狡猾了。

白象精以为个个都是猪八戒,见到孙悟空同样伸出了长鼻子,却捞不到猴子的双手。老猪见了顿足捶胸,“这个妖怪真是的,卷我连手都卷住了,卷那猴子哥却不行。如果猴哥拿着棒棒往你鼻孔一撇,你不倒霉么?”旁观者清的老猪成为“主教练”,启发了孙猴子。老孙用棒棒对着白象精的鼻孔一捅,乖乖龙的东,大象被捉住了。这不是很笨的吗?

白象精是狮驼国妖怪桃园三结义的老二,长着一双丹凤眼,倒像关云长。最后,孙悟空请来它的主人公普贤菩萨,才将这家伙捉回去。

普贤菩萨是谁?

东汉永平年间,峨眉山有一位老人家叫蒲公,有一天在山上采药时发现一头麋鹿,便紧追到了金顶处,忽然麋鹿不见,唯有一缕紫色祥云升腾。蒲公很惊奇,便请教在那里结庐修行的宝掌千岁和尚。宝掌告诉他,那是在末法时代守护如来、普度众生的普贤菩萨的应化之身。蒲公就在峨眉山后,修建了普光寺,成为峨眉山第一座专门供奉普贤的佛家寺院。因此,就有了“蒲公开山”的故事

传说在很久远的过去世,普贤是转轮圣王的八王子,名叫泯图,曾在宝藏如来前发愿:我决心在这个秽浊的娑婆世界修持布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若的大乘菩萨道,使芸芸众生消除心中贪嗔痴等污垢,个个发起大乘菩提心,只有到了这个时候,我才能成就佛果。

在佛教的娑婆世界中,释迦摩尼佛有两个伟大的助手,一个是文殊,一个是普贤;一个驾着狮子肋侍左边,一个乘着白象肋侍右边。两位尊者不仅在空间上相对,重要的是在德行上互相依存,密切配合,意味着佛家境界的圆满完成。

连同观音、地藏王菩萨,他们成为民间最有名的四大菩萨信仰。观音菩萨代表大悲,地藏王代表大愿,文殊代表大智,普贤则代表大行。

何为大行?行就是行为、修行、实践的意思,说白了就是凡事都要行动,否则再好的蓝图都是空中楼阁。除了标志性的大行,普贤被广大信徒犹为敬仰的是他的大愿精神。

大愿是度一切众生成就正果的坚定决心和志向,也即人生中的理想和目标。有了“行”而没有“愿”,是盲动主义;有了“愿”而没有“行”,更是空想主义。

普贤的十大行愿,是大行和大愿两种精神的完美结合。普贤告诉人们,学佛也罢,生活也罢,工作也罢,都必须做到行与愿的结合。十大行愿:一是礼敬诸佛,二是称赞如来,三是广修供养,四是忏悔业障,五是随喜功德,六是请转法轮,七是诸佛住世,八是常随佛学,九是恒顺众生,十是普皆回向。

十大行愿从敬佛信佛开始,通过修炼求法,最终成就无上正果,形成了一个大乘佛教的修行道路和结构。

这里,就有一个很有意思的问题。普贤的“行愿”精神,竟然体现在其坐骑大白象身上!

普通的大象有多少个牙齿?答案是两个。如果说四个,人家会说你在市场上吃水果不给钱——白吃(白痴);说六个,那是白痴中的白痴。偏偏普贤的白象,是六个牙齿的,这真是奇了怪!

据佛经介绍,释迦摩尼从太上老君的兜率天降生人间,也是骑着六牙白象的。他的妈妈摩耶夫人白日做了个梦,梦见六牙白象钻入了肚子里,遂生下了释迦摩尼。

不过这个故事鲜为人知,倒是普贤的六牙白象知名度高。传说这头白象是菩萨所化,象征“愿行广大,功德圆满”。也就是说,大象本身力大无比,具有坚忍不拔、吃苦耐劳的精神,体现了“行与愿”相结合的思想,这就是人们应该学习的地方。

那么,白象的“六牙”又是象征什么呢?

有两层意思,一个是菩萨的无漏六神通,即神足通、天眼通、天耳通、他心痛、宿命通、漏尽通;另一个是上面所说的六度,即修行成佛的六个法门:布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。

这就很奇怪了。白象是代表“行愿圆满”的,为何偷偷跑下凡来,想吃唐僧肉?

道理也不复杂,白象没有真正修成正果嘛!

有一次释迦摩尼佛心中很烦躁,因为手下跟随修行的徒弟们很多很笨很烦,弄得自己心烦意乱,走出丛林来解闷,这时遇到一只大象王,也是给那些象子象孙弄得心情烦躁,离家出走,佛与象竟然同病相怜起来。

我估计白象精就是这只心烦意乱的大象王!一旦心境不清,邪魔肯定附体,转身一变成为狮驼国的妖怪大王了。

所以,“行愿”必须要有正确的目标和方向,否则就会出问题而走向反面。

在官场上,就有一些这种外表神圣、内心污秽的家伙。他们坐在位子上露出道貌岸然的样子,背后却干出偷鸡摸狗见不得人的勾当,会让你觉得其可耻还胜过那头最笨的大象。孔子说:“乡愿,德之贼也。”乡愿指满口道德仁义,其实背后将坏事干尽的人,是伪君子中的伪君子。

我们要声讨那些“乡愿”,将白象精的阴暗面彻底消除。孔子说:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”如果我们没办法做到中道,那么就大胆张扬个性做事吧,要不就循规蹈矩,不做出格的事情,这样总比< xmlnamespace prefix ="st1" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />那些伪君子强得多!

普贤菩萨的启示:要成就一番事业,必须做到理想与实践的结合,立意要高,做事坚决,就能取得一定成功。在职场上,尽量不做那些道貌岸然的“乡愿”;对待真正的“乡愿”,敬而远之吧。

 

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